عامين فقط...
هما عمرى على العنكبوتية
ولا اكذبكم القول
لقد تعلمت فى هاتين السنتين أضعاف ما تعلمته منذ ولدت
تعلمت أصول منهجى الفطرى وتعلمت كيف أتعلم و..!
ولا شك ان هناك سلبيات مزجت بالايجابيات
فكان القلب يلين ولكن
فى بعض الأحيان يقسو
من جراء جدال عقيم وحوارات لا تسمن ولا تغنى من جوع.
من جراء عصبية زائدة ...قد تطرأ فجأة على غير عادة
أشعر ان القلب الذى يمكن بين ضلوعى ليس بقلبى
أشعر أنى ما عدت أنى..!!
حزن عميق..!!
وشعور كئيب قد بات يجثم فوق صدرى..!!
يحتاج المرء كل حين لوقفة مع النفس يستعيد فيها حساباته
ويحيى فيها قلبه
ويزيد ايمانه بالطاعات ويجتنب الناس
ويبتعد عن فضول المخالطة كما يبتعد عن فضول الطعام والكلام
وما أحوجنى الى هذا فى تلك الفترة اذ أنى أقبل على فترة حرجة لا تقبل تهاونا
ولا استهتارا
لذا قررت الرحيل والى أجل غير مسمى فلعلى أجد قلبى الذى ضاع منى
ولعل صدرى يمتلئ بما ينبغى ان يمتلئ به
بعدما خلا.....
،،،،،
فمنها أنّه بحرٌ عميقٌ ** وكم يأخذ من الساعاتِ وقتا!!
ومنها أن وقتي ليس ملكي** فإن أنفقتهُ أنفقتُ سحتا
فلي عملي وأبحاثي وعلمي** فكيف وأن لي أهلاً وبيتا
فهذي أكبر الأسباب صدقاُ** وهذا ما يزيد النت مقتا
***
ومن هفواته أني الآقي ** بهِ قوماً من الحسنات بهتا
لهم أخلاقُ نِتٍ سيئاتٍ **وقد صنعوا لهم منها بيوتا
تخالطهم على شرفٍ وصدقٍ** وهم يبغونها عوجاُ وأمتا
يديرون النميمة باقتدارٍ** ويهرون الورى ذماً وقتّا
وقد تلقى الشتيمة من وضيعٍ**فيقدر والإساءة أن يفوتا
فلا تسطيع أن تعطيه كفاً* تؤدبهُ ولا ..............
وتلقاه يموتُ عليك ضحكاً* *وأنت تكابد الحسرات موتا
***
ومن حسناته أني ألاقي ** أناساً قد قضوا في الطيب صيتا
رجالاً أو نساءً طيباتٍ ** عفيفاتٍ و أكفاءً صُموتا
وتلقى قا صرات الطرف فيهِ** ريا حيناً ودراقاًً وتوتا
وعرباً فاضلات مؤدباتٍ** وحتى لا نصيب النتّ ألتا
ومن أفضالهِ أني أديبٌ ** فأكتب فيهِ إن أحسست كبتا
ولكن إن كتبت به فأني ** كمن يرمي النوى بحراً وخبتا
فلا ينبت به زرعٌ ويبفى** وما حفظت مروج النت نبتا
وقد يسرقه سارقهُ بيسرٍ ** وينسبه إليه وإن شكوتَ
فلا ينصفك منه أي شخصٍ** ولا يسطيع قاض أن يبتا
فهل يرضى بهذا الفعل دينٌ** ولا عرفٌ ولا خلق تأتى
ولا القرآن يقبله بحقٍ ** ولا أنجيل يوحنا ومتّى!!
فهذا النت فاقررني عليهِ** وهل أنصفتهُ وصفاً و ثبتا؟
فإن خالفتني فاردد عليّ** بشعرٍ مثلهِ أنّى كتبتَ
(كلمات الشاعر:د,مقبل احمد العمري)
أوصيكم أخوانى بتقوى الله فى السر والعلانية والبعد عن الاختلاط والفتن والشبهات
أوصيكم اخوانى بطاعات السر التى لا يعلمها الا الله
أوصيكم اخوانى بطلب العلم الشرعى ولو حتى العلم الذى يتعين على المسلم معرفته
كالعقيدة وفقه العبادات والقرآن
وهذا جدول يوصى به لمن أراد ان يطلب العلم ولو فى مكانه فشروحات الشيوخ والعلماء
كثيرة جدا ولله الحمد والمنة
العقيدة
يمكنكم قراءة 200 سؤال وجواب فى العقيدة للشيخ حافظ حكمى
وتهذيب تسهيل العقيدة الاسلامية للشيخ عبد الله بن عبد العزيز الجبرين
ثم تعكف على كتاب التوحيد للامام المجدد محمد بن عبد الوهاب فتحفظ متنه وتفهم وتسمع
شروحه وأفضلها فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد ولا تنسوا شرح الاصول الثلاثة والقواعد الأربعة
وكشف الشبهات ومسائل الجاهلية للامام محمد بن عبد الوهاب أيضا والعقيدة الواسطية
وشرحها والطحاوية وشرحا أيضا
التفسير
يمكن قراءة تفسير الشيخ السعدى رحمه الله او ايسر التفاسير لأبى بكر الجزائرى
او تفسير الجلالين ثم تنتقل الى مختصر تفسير ابن كثير ثم تفسير ابن كثير
ولمن أراد الاستزادة فلاشك ان تفسير الطبرى من أوسع التفاسير التى عُرفت
ولا تنسوا مقدمة فى اصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية وشرحها لابن عثيمين
الحديث
نبدأ بالأربعين النووية وشرحها لابن عثيمين
او لابن رجب الحنبلى جامع العلوم والحكم
ثم عمدة لاحكام وشرحها تيسير العلام فى شرح عمدة الاحكام للبسام
ثم بلوغ المرام وشرحها سبل السلام للصنعانى
الفقه
نبدأ بالفقه الميسر الذى يشرح فيه الان الدكتور المقدم والرابط فى توقيعى
أو الملخص الفقهى للشيخ الفوزان
ثم عمدة الفقه لابن قدامة ثم زاد المستنقع وشرحه لابن عثيمين
ولا تنسوا الاصول من علم الاصول لابن عثيمين وشرحها للشيخ أيضا
وقبل ذلك كله القرآن ثم القرآن ثم القرآن
فنحفظه ونتعلم أحكام تلاوته من متن تحفة الاطفال
ومتن الجزرية مع شرحهما ويوجد شرح مرئى فى قسم القران الكريم بموقع الخيمة القرآنية ونقلته بموقع كل الطب فى قسم القرآن الكريم
ــــــــــــــــــــــــ
وهنا ينتهى بنا الحال ويئول بى المآل
والله عزوجل أعلى وأعلم
استحلفكم بالله لا تنسونى من الدعاء بالهدى والصلاح والتوفيق والسعادة فى الدنيا والآخرة
أحبكم فى الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
